Primeiros dias de Alexandre em Moçambique
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- Written by Alexandre
“Ide por todo o mundo e a todos anunciai a Boa Nova”. É com esse espirito e desejo que me encontro em terras Moçambicanas. Chegei aqui no dia 26 de fevereiro, sao poucos dias para ter um contato com a cultura, mas dà para ter uma nocao do que é a missao Sagrada Familia em Moçambique, no inicio estou como um mero odservador pois tratando de uma cultura totalmente diferente nao podemos nos precipitarmos. Mas aos poucos vou me inculturando com os costumes e com o jeito do povo.
Na noite do dia 27 de fevereiro de 2010, aconteceu no Seminário Maior da Sagrada Família a Missa que deu início as comemorações da presença dos 10 anos do Seminário em Curitiba. As 19:30 horas, tivemos início a uma bonita celebração campal em frente ao Seminário. Pe. Roberto Maver, Superior Regional da Congregação da Sagrada Família no Brasil foi quem presidiu a celebração, junto a Pe. Fiorenzo Longhi, Pe. Nilson C. Lopes e Pe. Adriano da Levedove. Também estavam presentes além dos paroquianos do Santo Inácio, os fiéis da Capela São Bartolomeu e de outras Paróquias vizinhas.
Nesta quarta feira de cinzas os seminaristas e padres da Comunidade Formativa de Curitiba, fizeram um dia de espiritualidade, na casa de Retiros Sagrado Coração de Jesus, das Irmãs Apostolas em Curitiba. O dia de espiritualidade foi dividido em quatro momentos:O primeiro foi dirigido por Padre Roberto Maver que fez uso do texto Evangélico de Mt 4,1-11 (Tentações no deserto); Num segundo momento padre Adriano da Levedove
Aconteceu na Igreja de Santo Inácio e Santa Paula Elizabete a Profissão Perpétua de Adailton Ludovico e Paulo Cezar. A cerimônia ocorreu na manhã do dia 07 de fevereiro de 2010. Nesta ocasião,
Iniciou hoje o ano acadêmico dos estudantes brasileiros do curso de Filosofia na Faculdade Vicentina em Curitiba. O Plano de Formação da Região Brasileira da Congregação da Sagrada Família, sustenta que o curso filosófico reveste uma particular importância para a formação dos nossos jovens, pois os pressupostos filosóficos orientam grande parte da cultura e sustentam a dialética entre as ciências teológicas.
